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新しいブランド Amazon.co.jp: 孝子説話集の研究近代編明治期二十四孝を中心に 文化、民俗の詳細情報
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.1点
現在、3821件のレビューが投稿されています。
昭和39年 492P 3冊のうちの1冊 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
本書近代篇(明治期)を孝子説話集の研究の第三部として贈ることが出来るのは、著者の喜びとし、 幸せとするところである。
願みれば、本研究に着手してからすでに三十年余の月日は経って、ここに一応三部作の形を取り、 筆を胸くことができたのは、一は世恩学恩に報い、一は亡き両親の慈愛にこたえるものとして、やや 肩の軽くなるのを覚える。十年の研究歳月を三度重ねるのは、不敏不才の私にとっては、やはり重荷であった。苦しさはいささかも感じなかったが、太平洋戦争を仲に挿んでの研究の日々であっただけ に、諸面にわたる焦慮や苦心も二、三には止らなかった。すべてをこの書にと籠めて、著書そのもの に一切を語らせようと決意はして来たものの、さて完結したものを見ると、予期した通りに行かなか った点もあり、反省してみて、いささか寂莫を感ずる。。＃lp0 ◆極稀本 貴重本◆◇ 「 続々群書類従 第３ 史伝部 」◇◆ 市島謙吉 国書刊行会 明治40年 初版。■「杉田鶉山翁/(昭和３年)」 雑賀 博愛 (著)・鶉山会■。民俗芸術 昭和3年4月 早川孝太郎 藤澤衛彦 琉球 八重山 沖縄民謡楽譜。☆比嘉春潮全集 全四巻 第一巻 歴史篇Ⅰ 第二巻 歴史篇Ⅱ 第三巻 文化 ・ 民俗篇 第四巻 評伝 ・ 自伝篇 【沖縄・琉球・歴史・文化。郡馬県政史 正木重之著 昭和11年発行 古書。アイヌ民族 写真・絵画集成 全６巻セット／萱野茂(著者)。人力車譚 文明開化の華 そしてその盛衰 樋口清之 宮本常一 他 人力車。「ハイブラウ/ロウブラウ アメリカにおける文化ヒエラルキーの出現」 ローレンス・W.レヴィーン / 常山菜穂子。岐阜県指定文化財調査報告書（合本） 第1集～第8集 揃8冊 （第1巻～43巻）。＃lp1 ◆極稀本 貴重本◆◇ 「 続々群書類従 第８ 地理部 」◇◆ 市島謙吉 国書刊行会 明治39年 初版。送込！徳島県 海南町史 上下 全2巻 阿波/郷土史/郷土誌。N7FJ4-210730 レア［うまのり人生 小津茂郎 講談社］夢化登仙。『第十ニ回卒業記念帖 庁立札幌第二中学校 昭和三年三月』札幌西高の前身 1928年刊 ※北海道 校歌：土井晩翠・中田竟 各部主将 他 02799。九蔵町むかしがたり 宮野入孝 版 カバ。ふるさと横曽根と時のながれ（岐阜県安八郡）。x6【重要文化財 旧金毘羅大芝居修理工事報告書/香川町琴平町・昭和51年】。松前健著作集 第4巻 神と芸能。[A12195270]窮乏の民族誌―中部太平洋・キリバス南部環礁の社会生活 [単行本] 風間 計博。△送料無料△ 安次嶺金正画集 ５００部限定 【沖縄・琉球】。ザンスカル(ラダック)の社会・経済・物質文化。◆◆暮らしのしおり山陰の歳時記とガイド特集 山陰の天然記念物 島根県 鳥取県◆◆鬼の舌震・隠岐・三隅☆鳥取砂丘・白兎神社・浦富海岸。■同和教育長野 合冊版 1号～100号 昭和39年6月～昭和50年9月 長野県同和教育推進協議会 高校除籍本■FASD2023102437■。思ひでのことども 沼田聞書帖 新・日暮硯 金子安平 初版 カバ 金子かよ子 他。岩波講座 歌舞伎・文楽 全１０巻揃。定価30万!!絶版!! 決定版 柳田国男全集 全33巻 筑摩 未読多数!!民俗学の祖!! 検:南方熊楠/柳宗悦/折口信夫/和辻哲郎/宮本常一/北大路魯山人。24-977 非売品 東海銀行創立50周年記念出版 風景版画の臣匠・広重 東海道五十三次 希少 レトロ ケース付き 中古品。Y3FHHD-200630 レア［心通う暮らしと夢の交差点 井川町HOPE計画推進事業 ］タクイラ市 徳島県。御伽草子（二十四孝）。★ゆうパック送料無料 炎 琉球ガラスの美と技 稲嶺盛吉作品集（沖縄・琉球・工芸品）。[A01903916]新たな異文化解釈 [単行本] 中央英米文学会。■九州史料落穂集 第1～12冊 12冊セット 昭和57～平成13年 多少傷み・ヨゴレあり■FAUB2023110909■。＃lp0 ◆極稀本 貴重本◆◇ 「 続々群書類従 第９ 地理部 」◇◆ 市島謙吉 国書刊行会 明治39年 初版。古代祭祀伝承の研究 山上伊豆母 函 再版 書き込み無し 本体美。日中古籍医書にみる不妊症の歴史 中国古代から清代までの代表的な古籍医書にみられる不妊症の治療と薬方の論説と文献。これからもひたすら識者の御教示を仰いで、 年月をかけ、徐々に補訂する積りである。
思うに孝子譚はすでに上代に芽生え、中世に蕾を持ち、近世に開花したと例えられよう。この様相 と特色は、既刊の学位受領論文孝子説話集の中世篇(A5版四〇四頁)と近世篇(同 七六二頁)で論述し、 両書を通して中世及び近世の庶民の文化性能、とくに文学と教育教化におけるを論究して来たところ であった。
二十四孝
にじゅうしこう
中国古来の代表的孝子24人をいい、また彼らの逸話を収めた同名の幼童の教訓書をいう。その人と配列の順序には諸本で異同があるが、元(げん)の郭居敬(かくきょけい)の作といわれる『二十四孝』によれば、虞舜(ぐしゅん)、漢の文帝、曽参(そうしん)、閔損(びんそん)、仲由(ちゅうゆう)、董永(とうえい)、?子(えんし)、江革、陸績、唐夫人、呉猛、王祥、郭巨、楊香(ようこう)、朱封昌、?黔婁(ゆけんろう)、老莱子(ろうらいし)、蔡順(さいじゅん)、黄香、姜詩(きょうし)、王褒(おうほう)、丁蘭(ていらん)、孟宗(もうそう)、黄庭堅らであり、仲由と江革のかわりに張孝と田真を入れたものもある。孝子譚(たん)を集めた書には古く前漢の劉向(りゅうきょう)作『孝子伝』があるが、敦煌(とんこう)発見の唐末五代の円鑑大師雲辯(うんべん)の作といわれる『二十四孝押座文(おうざぶん)』によって、唐末ごろには孝子の代表24人を数える習慣が形成されていたことがわかる。二十四孝説話は、一般に親に対する子の一方的献身を説き、親の喜びのために、70歳になっても赤子のまねをする周の老莱子、親を養うためにわが子を生き埋めにしようとする漢の郭巨、親の食欲のために、厳冬に筍(たけのこ)を探して泣く晋(しん)の孟宗や、氷上に寝て鯉(こい)をとろうとする晋の王祥の話など、残酷なものが少なくない。『二十四孝』は江戸時代には日本でも訳され、近松半二(ちかまつはんじ)らの浄瑠璃(じょうるり)『本朝(ほんちょう)廿四孝』など芸能にも多く取り入れられている。
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)
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