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【在庫処分】西村陽吉『新天新地』光明思想普及会、昭和十七年(1942)／生長の家　随筆　初版【24-0328-20】宗教学

西村陽吉『新天新地』光明思想普及会、昭和十七年(1942)／生長の家　随筆　初版【24-0328-20】

HOT ! 【在庫処分】西村陽吉『新天新地』光明思想普及会、昭和十七年(1942)／生長の家　随筆　初版【24-0328-20】宗教学

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【在庫処分】西村陽吉『新天新地』光明思想普及会、昭和十七年(1942)／生長の家　随筆　初版【24-0328-20】宗教学の詳細情報

令和4年産　玄米コシヒカリ　10kg(5kg×2) 飼料用。宗教復興◆菅円吉、日本評論社、昭和9年/j163。

西村陽吉

にしむらようきち

西村辰五郎

明治25・4・9～昭和34・3・22

1892～1959

歌人。大無量寿経序説　稲城選恵。

東京本所相生町生れ。洋書『ZEUS: a Study in Ancient Religion』全3冊揃 Vol.I-II part2 / ゼウス: 古代宗教の研究 / A.B.Cook 1964年 Biblo and Tannen。江原兼吉の次男で本名辰五郎。日蓮聖人研究　宮崎英修・茂田井教亨。明治三七年高等小学校卒業後日本橋の東雲堂書店の店員となり、四一年店主西村寅次郎の養子となった。a369◆提唱臨済録中原鄧州◆大阪屋号書店大正9年初版発行◆。文学ずきの彼は以後文学書肆として立つことを目ざし、四四年通称を陽吉と改めた。[A12333810]選択集全講。彼が出版した代表的な詩歌集には若山牧水の『別離』、石川啄木『一握の砂』『悲しき玩具』、土岐哀果『黄昏に』、斎藤茂吉『赤光』、北原白秋『思ひ出』『桐の花』、三木露風『白き手の猟人かりうど』など近代文学史を飾る秀作があり、また「創作」「朱欒ザンボア」「青鞜」「黒燿」「生活と芸術」「番紅花サフラン」「未来」「短歌雑誌」等、明治末期から大正初期にかけての文学を推進した諸雑誌があった。[A12328266]顕浄土真実信文類講讃 [単行本] 林智康。

青年期の陽吉は啄木、哀果の影響をうけて「生活と芸術」に短歌を発表、かたわら同誌の「歌壇警語」に歌壇時評を執筆するなど生活派の歌人として活躍したが、大正三年から五年にかけて「青テーブル」という堺利彦の出した「へちまの花」をまねたユニークな月刊の小冊子を独力で発行、社会主義への傾斜を示すとともに、「生活と芸術」の僚誌としての役割を果たした。神秘姓名学決定編　熊崎健翁。また七年「庶民詩歌」を発行したが、まもなく大杉栄らと合同して「民衆の芸術」と改題、民衆芸術論に熱中した。法華統略　上　法華経注釈書集成　６　菅野博史訳注。

二六歳の大正六年木田園子と結婚。岩波講座宗教と科学全12冊セット (全10巻+別巻2冊) 岩波書店河合隼雄清水博他。九年鶴見に新居を構えた。三位一体の神と礼拝共同体一麦出版社ジェームス B.トーランス。この年株式会社東雲堂書店を創設して専務取締役となり、学習参考書の発行業務に専念するが、一二年九月の関東大震災のため事業のいっさいが灰燼に帰した。唐五代禅宗史　鈴木哲雄。一四年陽吉が中心となって口語歌雑誌「芸術と自由」を紅玉堂書店より発行、全国の口語歌歌人を糾合してその推進力となったが、昭和三年プロレタリア短歌運動が起こるにおよんで彼はアナーキズム短歌を唱えて革新陣営から後退、七年「芸術と自由」の廃刊を機会に作歌より遠ざかった。インド哲学仏教学研究　全３冊　金倉円照。

歌人としての業績は、『都市居住者』（大5・7）『街路樹』（大8・4）『第一の街』（大13・7 紅玉堂書店）『晴れた日』（昭2・4 紅玉堂書店）『舗道の歌』（昭7・8 素人社書屋）『緑の旗』（昭14・3 作歌荘）など六つの歌集と、大正一一年三月東雲堂書店より発行した評論集『新社会への芸術』に集約される。「ハワイの神社史」前田孝和大明堂平成11年初版。代表作は東雲堂書店の「生活と芸術叢書」の一巻として発行された処女歌集の『都市居住者』で、これには一九歳から二五歳にかけての七年間の作品三〇〇首が三行書きで収められ、「芸術も生活の一部」とする彼の、生活派歌人としての理念が実作として示されている。香涼院行忠師　真宗要目五十題講述。陽吉はまた第二歌集『街路樹』（東雲堂書店）の跋に、「予は専門の歌人にあらず、否、商人なり、商人たるべく境遇づけられたる予にも、人間生活に対する一片の詩情存す。[A12318865]浄土仏教の思想 (第5巻)善導牧田諦亮。されば従つて予の詩眼の赴くところは、勢ひ我らの実際生活、社会生活にあり」と述べているが、こうした詩情が彼の歌風の特色でもある。越前一向衆の研究　小泉義博。

（岩城之徳 1984記）

(『日本近代文学大事典』)